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105.10.09 黃秀錦傳道 不同的財主4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/Q7iPMON12Nk

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105.10.09 黃秀錦傳道 不同的財主

 

 

 

講員:黃秀錦 傳道

經文:1818-30

 

不同的財主

 

    我們通常會給路加福音18:18-30下的標題是:富有的少年官,而從馬太19:16-30、馬可10:17-31的紀載可知,他很富有、是一位少年人(19:20)、是一位官長(18:18),而依據紀載我真認為他還是一位有智慧的少年官。

 

一、智慧的少年官

    首先,這位少年官的智慧表現在他的坦然面對問題,他切實的面對自己沒有永生的把握。雖然他有錢又有道德上的自信,但他知道財富買不到永生,而他堪為典範的行事為人也換不到永生。我們有這樣的智慧和看見嗎?從耶穌給少年官的回答,我們當知道,他的判斷是正確的。

 

    其次,這位少年官的智慧表現在他解決問題的行動,他求助於對的人,這是問題能解決的重要原則之一。馬可記載了他行動上的細節,當這位少年官找到耶穌時候,耶穌正要離開這個地方前往耶路撒冷的路上,所以就在路上,他“屈膝跪下”求問耶穌(10:17)。由這行動可看出,少年官認定了耶穌是他能求助的人。他的判斷是正確的,耶穌不但回答了少年官的問題,而且還給出了解決方案,讓他知道該怎麼做。

 

二、不同的財主

    耶穌指出造成少年官沒有永生把握的問題,是他少做了一件事;要變賣一切所有的,分給窮人積財寶在天上,還要來跟從祂。要變賣、要跟隨這聽起來是兩件事,怎麼耶穌說是一件事?我們先來明白“變賣一切”這件事的本質和意義。

    耶穌曾教導門徒面對試探或慾望時的處理原則:若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡。30若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身下入地獄。(5:29-30)。為了保全自己能活在在神面前,叫人與這目標相為違背的作為,最好的方法是忍痛與它切割。以這教導解讀“變賣所有”,就較能完整的明白這命令的內涵。讓少年官不能得著永生的問題,不是他很富有而是他對財富的倚靠和信任,超過了對上帝的倚靠和信任。因此耶穌要少年官把財富剜出來、砍下來,因為它們會令他因小失大、甚至會失掉永生。所以“變賣”和“跟從”講的是同樣一件事,要「操練唯獨上帝的生活。」,盼望我們都能領受這教導。

    對少年官來說,他被提醒要剜出、砍下的是他的財富,對我們而言甚麼是要剜出、砍下的,還是其實主耶穌已經說明了,只是你的反應和這少年官一樣,”聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁地走了,”(10:22)

    這教導還沒結束,少年官走了之後,耶穌教導門徒要成為真正的財主。就是要為神的國撇下(放下、撤銷) 房屋或有價的物質,要為神的國撇下(容讓、赦免)他的妻子、弟兄、父母、兒女,如此做將要得著許多倍在這個時代和永遠的生命在將來的時代(v.29, 30)。少年官對耶穌的恭敬不比門徒少,他們都相信耶穌的權威,都接受耶穌的教導;只是在遇到挑戰的過程中,少年官憂憂愁愁的退出離開耶穌,門徒們選擇繼續堅持跟隨到底。最後帶出兩種結局,少年官將活在只有今生的日子裡,他將很難進神的國;而門徒們將得著許多倍在這個時代和永遠的生命在將來的時代,他們成了真正的財主。我們正走在哪一條道路上?

結語:

    有句廣告詞:不要讓孩子輸在起跑點。但神的孩子們,這句話是錯的,我們應當彼此勸勉:讓我們跑完過程,贏在終點。                                            
                                                                                     
(信息記錄:黃秀錦傳道)