首頁
1
線上信息
2
信息
3
106 08 13 黃秀錦傳道 虔誠人的選擇4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
https://schema.org/EventMovedOnline https://schema.org/OfflineEventAttendanceMode
2022-06-04 http://schema.org/InStock TWD 0 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/37fxzZQ3LEs

請點選相關連結收聽


106 08 13 黃秀錦傳道 虔誠人的選擇

             

   
   

講員:黃秀錦     傳道

   

經文:王下36-12

   
   

虔誠人的選擇

前言

   人生有許多大大小小的選擇,選對了歡喜快樂,選錯了怎麼半?因此有人認為,選擇比努力還重要,如果一開始方向就錯了,再怎麼努力也只是白費功夫。如果我們沒有上帝,個人很認同這句話,還好這世界是上帝所造,到如今祂依然在全地之上坐著為王,所以一位敬畏上帝,在生活中操練敬虔的人,他的選擇和努力會有意外的平安與保守。

 

本文

一、        選擇的根基

  1. 繼承敬畏上帝的資產

   約沙法王的父親亞撒王在位39年,雖然在人生最後4年做了錯誤的抉擇遠離上帝,但亞撒王前35年對上帝的敬畏和在國家展開的宗教改革,卻影響約沙法至深,歷代至下2032節: “約沙法效法他父亞撒所行的,不偏左右,行耶和華眼中看為正的事。”這樣的選擇為約沙法所治理之下的國家帶來富強和康樂的生活,甚至百姓們自動送禮物給他,非利士人和阿拉伯人也向他進貢。

 

  1. 守住敬畏上帝的資產

   約沙法王除了繼承,他也守住父親所留給他的資產。約沙法終其一生敬畏上帝,到死都沒有離開這信仰。也因此在他第一次重大的錯誤選擇中能夠死裡逃生;第二次重大的錯誤選擇中只受到了經濟上的損失;第三次重大的錯誤選擇中上帝仍藉先知為他解決問題。

 

二、        選擇的挑戰

   約沙法一生緊抓耶和華不放,然而他還是有看環境、靠情感做判斷的時候。耶和華並沒挪走約沙法在這種錯誤選擇產生的影響,而是陪著約沙法一同面對這錯誤選擇所帶來的挑戰。約沙法接續王位初期,他依靠耶和華並且奮勇自強,對以色列人是採取防備的策略(代下17:1), 然而就在猶大國力強盛逐漸超越以色列的時候,約沙法卻很不智的接受跟以色列國歷史裡,評價最差、最壞的亞哈王結盟。因為這個結盟,使約沙法多次陷入網羅。最著名的一次,記載在列王記上22:2-37以及歷代至下18章。約沙法王受亞哈之邀前往以色列,沒想到卻被亞哈拐去一同上陣打仗。敘利亞人誤以為約沙法王是以色列王,就集中力量攻擊他,約沙法在這次的戰役中幾乎喪生。事後約沙法王返回耶路撒冷,耶和華的話藉耶戶臨到他,對約沙法說:「你怎麼可以幫助惡人,愛那恨耶和華的人呢?因此耶和華的憤怒臨到你了。」然而耶和華還是因為紀念約沙法以往所行的善以及他向神那堅定的心,這事在口頭警告之後就過了。(代下192,3) 上帝的兒女彼此相助是很棒的事,然而上帝阻止祂所愛的人與恨祂的人的之間有連結的關係,所以耶和華在約沙法再次與以色列王合作的事情上都只有咒詛沒有祝福。例如約沙法王跟亞哈謝王合夥,他們在亞喀巴灣的以旬迦別建造船隊。結果船隻都毀壞了(王上22:48-49;代下20:35-37),這筆生意約沙法錢還沒賺到,本金就先賠光了。

 

三、        選擇的結果

   猶大王約沙法一直不能從與以色列結盟的事上記取教訓,耶和華卻一直紀念約沙法對祂的虔敬,而數次以豐盛的恩典回應和護衛著約沙法。當約沙法再一次與以色列、以東聯軍,他們遇見可能在曠野滅軍的危難。因著約沙法定意尋求耶和華,並且在不以為然的氛圍中,他仍確信:以利沙必有神的話,也就是耶和華必要藉著以利沙向他們說話。這支三王聯軍因約沙法選擇得了拯救,並且完成了征戰。約沙法並非完人,然而耶和華因著他的虔敬而疼惜、保護著,不單因著約沙法拯救三王聯軍,在二王面前也藉先知以利沙抬舉約沙法,這是虔誠人的選擇結果。

 

結語

聖經上並沒有像十誡一樣,白紙黑字的寫明該做甚麼,不該做甚麼就稱為虔誠。因為虔誠乃是在肉身裡活出神的屬性來,例如公義、聖潔、慈愛。因此一個虔誠的生活,就是一個能將耶和華的特性表現出來的生活;而一個虔誠的人,就是一個活出具有耶和華的性格的人。耶和華如此愛約沙法,實在是因為約沙法按他所能盡心盡性盡意盡力的愛耶和華他的神。          (信息記錄:黃秀錦傳道)