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106 08 13 黃秀錦傳道 虔誠人的選擇
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講員：黃秀錦 傳道 經文：王下3：6-12 |
虔誠人的選擇
前言
人生有許多大大小小的選擇，選對了歡喜快樂，選錯了怎麼半？因此有人認為，選擇比努力還重要，如果一開始方向就錯了，再怎麼努力也只是白費功夫。如果我們沒有上帝，個人很認同這句話，還好這世界是上帝所造，到如今祂依然在全地之上坐著為王，所以一位敬畏上帝，在生活中操練敬虔的人，他的選擇和努力會有意外的平安與保守。
本文
一、 選擇的根基
- 繼承敬畏上帝的資產
約沙法王的父親亞撒王在位39年，雖然在人生最後4年做了錯誤的抉擇遠離上帝，但亞撒王前35年對上帝的敬畏和在國家展開的宗教改革，卻影響約沙法至深，歷代至下20章32節： “約沙法效法他父亞撒所行的，不偏左右，行耶和華眼中看為正的事。”這樣的選擇為約沙法所治理之下的國家帶來富強和康樂的生活，甚至百姓們自動送禮物給他，非利士人和阿拉伯人也向他進貢。
- 守住敬畏上帝的資產
約沙法王除了繼承，他也守住父親所留給他的資產。約沙法終其一生敬畏上帝，到死都沒有離開這信仰。也因此在他第一次重大的錯誤選擇中能夠死裡逃生；第二次重大的錯誤選擇中只受到了經濟上的損失；第三次重大的錯誤選擇中上帝仍藉先知為他解決問題。
二、 選擇的挑戰
約沙法一生緊抓耶和華不放，然而他還是有看環境、靠情感做判斷的時候。耶和華並沒挪走約沙法在這種錯誤選擇產生的影響，而是陪著約沙法一同面對這錯誤選擇所帶來的挑戰。約沙法接續王位初期，他依靠耶和華並且奮勇自強，對以色列人是採取防備的策略(代下17:1)， 然而就在猶大國力強盛逐漸超越以色列的時候，約沙法卻很不智的接受跟以色列國歷史裡，評價最差、最壞的亞哈王結盟。因為這個結盟，使約沙法多次陷入網羅。最著名的一次，記載在列王記上22:2-37以及歷代至下18章。約沙法王受亞哈之邀前往以色列，沒想到卻被亞哈拐去一同上陣打仗。敘利亞人誤以為約沙法王是以色列王，就集中力量攻擊他，約沙法在這次的戰役中幾乎喪生。事後約沙法王返回耶路撒冷，耶和華的話藉耶戶臨到他，對約沙法說：「你怎麼可以幫助惡人，愛那恨耶和華的人呢？因此耶和華的憤怒臨到你了。」然而耶和華還是因為紀念約沙法以往所行的善以及他向神那堅定的心，這事在口頭警告之後就過了。（代下19：2,3） 上帝的兒女彼此相助是很棒的事，然而上帝阻止祂所愛的人與恨祂的人的之間有連結的關係，所以耶和華在約沙法再次與以色列王合作的事情上都只有咒詛沒有祝福。例如約沙法王跟亞哈謝王合夥，他們在亞喀巴灣的以旬迦別建造船隊。結果船隻都毀壞了(王上22:48-49；代下20:35-37)，這筆生意約沙法錢還沒賺到，本金就先賠光了。
三、 選擇的結果
猶大王約沙法一直不能從與以色列結盟的事上記取教訓，耶和華卻一直紀念約沙法對祂的虔敬，而數次以豐盛的恩典回應和護衛著約沙法。當約沙法再一次與以色列、以東聯軍，他們遇見可能在曠野滅軍的危難。因著約沙法定意尋求耶和華，並且在不以為然的氛圍中，他仍確信：以利沙必有神的話，也就是耶和華必要藉著以利沙向他們說話。這支三王聯軍因約沙法選擇得了拯救，並且完成了征戰。約沙法並非完人，然而耶和華因著他的虔敬而疼惜、保護著，不單因著約沙法拯救三王聯軍，在二王面前也藉先知以利沙抬舉約沙法，這是虔誠人的選擇結果。
結語
聖經上並沒有像十誡一樣，白紙黑字的寫明該做甚麼，不該做甚麼就稱為虔誠。因為虔誠乃是在肉身裡活出神的屬性來，例如公義、聖潔、慈愛。因此一個虔誠的生活，就是一個能將耶和華的特性表現出來的生活；而一個虔誠的人，就是一個活出具有耶和華的性格的人。耶和華如此愛約沙法，實在是因為約沙法按他所能盡心盡性盡意盡力的愛耶和華他的神。 （信息記錄：黃秀錦傳道）