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107 05 27 黃秀錦傳道 基督徒的財務自由之路4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/t4M52bn0tGc

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107 05 27 黃秀錦傳道 基督徒的財務自由之路

講員:黃秀錦 傳道

經文:1222-34

 

基督徒的財務自由之路

【前言】

最近在一些文章和網路上看見,需多人年紀輕輕就成為財務自由一族,他們也鼓勵更多人起來追求財務自由。所謂財務自由,依據維基百科的解釋,是指你無需為生活開銷而努力為錢工作。而如何達到財務自由,就是透過投資的方式,得到高於支出的穩定的收入,藉此達到財務自由,讓退休生活過得精采和安穩,能夠享受人生。這是大多數人渴望達到的狀態,因此許多的理財講座或課程應運而生。

基督徒如果理財呢?我們一同從路加福音1222-34節,思考基督徒的財務自由之路。

 

【本文】

讀完這段經文後,你的心得感想是甚麼呢?可能大部分的基督徒,會因為這段經文而認為,基督徒“不需要”花心思在理財的事上。因為耶穌說:不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼,應該多關注生命是否豐富(v.23)。然而事實上,這段話從上下文來看,這樣的解讀不全然正確。

當耶穌說:「不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼」,並非不要在意有沒有吃的和穿的。因為耶穌前面才教導門徒要為得著每天的飲食而禱告(11:2-4;6:9-13),怎麼可能後面又說不用去在意吃喝。從整段經文來看,套用一句較貼近這話的形容:不要非龍袍不穿,非滿漢全席不吃。也就是勸門徒不要讓生命的價值,僅止於追求變著吃喝和追求時尚。因生命可以有更豐富的價值,也必須活出豐富的價值。

因 “生命勝於飲食,身體勝於衣裳” 這句話與後面財主的比喻相連,就可知更深層的意思是,提醒人死後有審判,而審判的依據不是這人在世上的財富(價值),是人在上帝面前的財富(價值)。但人甚麼時候會死?沒有人知道。所以要趁著還有氣息、還在這世上行走的時候,竭力的投資在永恆裡。其實,我們若反省一下就會明白,人若只一昧在追求滿足這種口腹之欲時,我們所建立的信仰就不是以上帝為中心的信仰,而是以人為中心的信仰態度。而以上帝為中心的人,才會想到與萬物共存在這個世界。

因此基督徒要不要理財?當然要,而且是從生活的財開始理。那這樣是否可運用財務自由的方法?

一、財務自由(v.24-28)

從耶穌的教導來看,屬神的人似乎不會匱乏,因為上帝是總管理處會照看一切,所以沒有財務自不自由的問題。但我們生活中卻不太能感受到貴重和榮華,為什麼?例證:終身義工孫越叔叔。上帝給的貴重、榮華是物質產生不出來的,而是從一個人的生命孕育和成形。這世上的貴重和榮華存不到永遠,只有上帝所雕塑在我們身上的貴重和榮華,才能隨著我們進入永恆。

二、求神的國(v.29-34)

只要求他的國,上帝的國如何求?例證:方亦聖弟兄。13年前處於人生低谷,他負擔的壓力相當龐大,並認為神對其待遇不平等。如今回頭看,方亦聖感謝神,在13年前賜下困境,作為成長的禮物,這不僅是人生重要轉折點,更奠定他不論處在何種環境,都能堅定相信神。並相信,過去神帶領他走出低谷,未來必持續在前頭引導。這就是求他的國,…願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。

 

【結語】

基督徒該不該追求財務自由?不要全盤接受時下媒體上的財務自由觀,因為很容易將我們引到別條路上。鼓勵建立以神為基礎的財務自由觀,去追求一份自己喜歡的工作,然後盡可能地在這份工作上賺到錢,減少浪費、妥善管理和投資。投資時也請謹記這段話,如果投資真的那麼好賺,為什麼巴菲特年報酬只有20%?還有如果年報酬20%真的那麼簡單,為什麼全世界只有一個股神巴菲特?」。有能力投資就投資,但不要玩金錢遊戲;神恩待讓你豐收,請不要忘記上帝對那一位財主說的話。

(信息記錄:黃秀錦傳道)