首頁
1
線上信息
2
信息
3
107 06 24 劉民和牧師 活畫信仰 4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
https://schema.org/EventMovedOnline https://schema.org/OfflineEventAttendanceMode
2022-06-04 http://schema.org/InStock TWD 0 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/lOKqXM3sHsE


請點選相關連結收聽

107 06 24 劉民和牧師 活畫信仰

             

   
   

講員:劉民和 牧師

   

經文:加拉太書31

   

      

   

 

   
   

的信仰

壹、前言                                                                                                                           

耶穌基督釘十字架已經活畫在我們的眼前活畫有二方面含義,一是實際上有個可以看見的畫面,耶穌基督被釘十字不只是一個真理,而且是歷史中的事實;另一則是從我們的信心和知識可以理解,可以用圖畫呈現出來在過去中古時代以來,就有許多圖畫將它表現出來成為現今的十字架。

貳、本文

一開始來看耶穌被釘十字架的畫。有位戒毒弟兄寫了一首救贖之路的歌,完全用他領受的聖經話語寫出來加上一位北京同工看的時候,用他編曲的專業,配合了一些畫面,我們來看一下。

一、信心沒有行為是死的

耶穌受難記飾演耶穌被釘十字架的演員他信耶穌嗎?他相信!他說當他在演這個角色和故事的時候,他的靈性是會增加的。當十字被拉到最高時,他說他的心藏都要跳出來感覺就要死了。耶穌釘十字架已經活畫在我們眼前那我們信耶穌、跟隨耶穌的人,如何將信仰活畫在世人的眼前?

大家來看雅各書2:14-26。當時猶太人雖然信了耶穌,但他們在外做生意時,生活世俗化了,行為非常放縱,所以雅各對他們說,雖然我們信了耶穌有了正確的信心,但沒有實際生活的行為,信心若沒有行為就是死的。如同我們看不見的靈魂沒有身體來呈現我們的意識和本質,這個身體是死的。

這樣好像跟保羅所說的因信稱義有所衝突,保羅所說的是人在神面前罪得赦免」的光景,特別是對那些還沒有信耶穌的人說的,只要你願意信主,你就被稱為義了。而雅各所說的稱義,是人在他人面前見證自己是個稱義的人時候,所說的光景。所以二者是互為相輔,沒有衝突的。

二、亞伯拉罕和喇合的例子

經文中裡有二個例子。第一是亞伯拉罕的例子。我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?亞伯拉罕早就因信稱義了,這個獻祭行為呈現出他對神的真實性、信靠性,所以成為因行為稱義。一個真正信耶穌的人,如果沒有在他的言語、行為、情緒、價值觀、人際關係觀對世事的判斷等方面,能夠呈現在他的生活上面,就不足以向別人表明你對上帝的信心。

其實我們在信仰的生活中非常多的矛盾,特別是禱告時蒙應允。一祈求就得到,感謝主哈利路亞。對你來說,非常感謝神。但對神來說,你祈求蒙應允,又對你說話時,就可能產生困擾了。亞伯拉罕沒有兒子,祈求得到了兒子,神二度呼召,要他毫無保留獻給神時,就成了極大的考驗。直到他真的要殺自己獨身子時,神阻止他,說他是真正敬畏神的人。敬畏神的人不只是在我們口中或心中,那是在我們的生活層面中。你的信心真正蒙得救的憑據,就是我們可以從生活中去順服神。「可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。」

經文中第二個例子,「妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?」喇合因著信仰而接待使者因而稱義現在在行為上不像以前會受逼迫,反而在語言上我們是不是願意講出來,為主作見證。所以「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的」。

三、堉璘台灣奉獻獎

去年我得了一個堉璘台灣奉獻獎」,這個獎是由台灣第三大富豪林堉璘設立的基金會所頒發的。得獎人的標準是1.勤奮、誠懇親手做工;2.財務清楚;3.對台灣的人民和土地有貢獻;一位董氏基金會的小姐來找我申請,說獎金有三千萬我覺得不可能但還是申請,並請了暨南大學的蔡教授當推荐人。後來我就得獎了。問蔡教授推荐了什麼?她說講了我一堆壞話,從剛從香港來,什麼都不懂開始,在台灣從從事福音戒毒三十多年。申請的人有二百多人,只選一個,我高票當選真的是神蹟。我們要相信,我們的主耶和華是全地全人類的救主。評選的人有沈春華、嚴長壽等,頒獎時都來恭喜我。這個獎是歷年來公益獎金最高的一個獎項,只比唐獎--華人的諾貝爾獎的獎金差一點點。領了獎後,常常就在想著怎麼分配這些獎金。我太太問我怎麼想?我說,這錢肯定是從神來的,我們應該奉獻給晨曦會做戒毒的工作。結果她很高興的地說你的想法跟我一樣!」

現在晨曦會的福音戒毒工作拓展到大陸、英國、美國等地方,過去鴨片戰爭害慘中國人,現在我們還能回頭去幫助西方人戒毒和宣教。幫助一個人戒毒可以節省社會家庭成本,成功之後他再幫助其他人戒毒,是增加社會資源是雙贏啊回想過去二個家庭從香港被差派來台灣,在興隆路被趕,到永和也被人嫌,一直到現在有八個戒毒中心,全世界有90位同工,300多個戒毒個案。

參、結語

我們的信心被稱為義,這是地位的問題,讓我們經歷到從無到有的恩典。謙卑的態度,尊貴的事奉,是僕人的事奉。                                                   信息記錄:梁成明弟兄