首頁 ﹥ 線上信息 > 信息 > 107.10.07 王屏基牧師 永遠的約 2018-10-28
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107.10.07 王屏基牧師 永遠的約
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講員：王屏基 牧師 經文：林前11：23-26
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永遠的約
壹、前言
今天有兩位弟兄接受洗禮，成為基督徒，不是因為我們做了什麼，乃是神的憐憫。洗禮是耶穌的命令，馬太福音28:18-20耶穌要門徒將福音傳遍地極，使人人有機會悔改聽見福音，並奉聖父、聖子、聖靈的名給他們施洗。洗禮使我們的身分改變了，但並不能使我們的生命改變，唯有不斷被神光照，被修剪、被更新，否則我們仍像沒有生命的種子，不會長大，不會改變。
貳、本文
聖餐同樣是基督教中的重要禮儀，聖餐是來自於新約聖經四福音的記載，耶穌被釘十字架前的晚上，與十二門徒共進逾越節的晚餐，耶穌拿起餅祝謝後，擘開遞給門徒，飯後又拿起杯來祝謝了說，這是我立約的血，為多人流出，使罪得赦(太26:26-28)。聖餐是耶穌與我們立約的記號，「立約」是非常嚴肅的事情，因是以自己的生命和名聲為代價的。
一、神與人立的約是單方面的約
甲乙兩方立約，立約的雙方需要在平等的權利與義務上來簽訂的，上帝與人立約卻不是如此，神與人立的第一個約，記載於創世記4:15該隱殺了他弟弟亞伯後，上帝放逐使他到處流浪。耶和華對該隱說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他」。上帝與人立約，不是人做了什麼，是上帝單方面願意這麼做。挪亞時代，創6:17-18「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下，凡地上有血肉，有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約，你同你的妻，兒子，兒婦進入方舟，好保全生命」。挪亞一家並沒有付上什麼代價，神仍願意這麼做，爾後神又與亞伯拉罕立約，所立的約也是單方面的，亞伯拉罕同樣憑著相信上帝的話，享受了上帝在立約中給他多產、倍增、掌權的祝福，而這個祝福因著信使你我今天依然蒙福。
二、神永遠不忘記與我們所立的約
申命記4:31「耶和華你神原是有憐憫的神，他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約」。上帝曾六次提醒亞伯拉罕，祂遵守與亞伯拉罕所立的約。上帝為何揀選以色列人成為他的子民，我們不知道，上帝就是單單揀選他們，單單愛他們，不忘記神與他們列祖所立的約，然而當以色列人國力強盛時，就忘記耶和華神，神就興起環境來管教他們，再將他們從敵人手中拯救出來。「錫安說，耶和華離棄了我，主忘記了我。婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上，你的牆垣常在我眼前」(賽49:14-16)，上帝以母親與嬰兒的關係述說上帝對祂子民的看顧，神的愛永不改變，所立的約永不忘記，因此順服神是兒女的本分與回應。
三、洗禮是約的記號，聖餐是約的提醒
「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣」(羅馬書6:3-4)。我們是罪人，需要上帝的救恩，願意接受耶穌基督成為我們生命的主，藉著洗禮表明老舊的生命與主同釘十架，與主同埋葬，同復活，因著祂的復活，賜下新生命。因此，洗禮不僅是個儀式，乃是上帝恩典的記號，耶穌用自己的生命與我們立約，祂在十架上流血救贖我們，這個約與舊約裡上帝與人立約的性質是相同的，也是單方面的，不是因為我們做了什麼了不得的事，只因上帝單單的愛我們，「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生」(約翰福音3:16)。耶穌基督與我們立約，是以洗禮為記號，藉著聖餐提醒，祂永不忘記與我們所立的救贖之約；無論在教會或家庭中舉行聖餐，都預表我們紀念主為我們釘死，埋葬與復活，我們還要等候主的再來。
參、結語
洗禮是與神立約，洗禮使我們罪得赦免，生命得著改變，我們在基督裡成為神的兒女，不但我們的生命蒙神祝福及引導，甚至我們的家人也蒙祝福，願主堅固我們的信心，一生都跟隨主。
（信息記錄：王屏基牧師）