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107 11 11 黃秀錦傳道 禧年的意義 4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

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107 11 11 黃秀錦傳道 禧年的意義

講員:黃秀錦 傳道

經文:2535-43

禧年的意義

【前言】

耶和華在治理以色列百姓的初始,於西奈山就提出了他的治國之道,這當中包含了經濟(10:11)。祂將超過60萬的以色列人的食衣住行都做了妥善的安排,因此聖民不是只要專注如何敬拜和獻祭就好了,包括民生經濟都有一套清楚的法則當遵行。今天要一同來查考其中的一個法則---禧年。

 

【本文】

一、產業的失去與歸還

上帝定意要將祂的子民帶進迦南美地,因此起草了一個迦南的土地法。當以色列人居住迦南之後,除了利未支派沒有領地,每支派都先劃分好了範圍,各家各戶再從支派里區得的為業。在那時,以色列以外的國家,地賣了就永遠賣了。但是神命定以色列人,地不可永賣(25:23-24),並且只能賣五十年。最遲過了五十年,地就可以被人贖回,也就是說當禧年每家又變成富足了。

 

二、賣為奴的可得釋放

若有些以色列人窮到一個地步,把自己都賣了:『你的弟兄若在你那裏漸漸窮乏,將自己賣給你,不可叫他像奴僕服事你。他要在你那裏像雇工人,和寄居的一樣,要服事你直到禧年。到了禧年,他和他兒女要離開你,一同出去歸回本家,到他祖宗的地業那裏去。』(利25:39-41) 從經文中看到,到了禧年賣了自己的要得著釋放。因此,在第五十年,沒有一個人沒有地,也沒有一個人受奴役,每個人都有他的自由和他自己的產業。也藉就是說,當禧年時不僅失去土地的人可以歸回,賣為奴的人可以重得產業、重建家園。

 

三、墮落的人需要禧年

保羅說過『我是屬肉體的,已經賣給罪了。(7:14),人因著墮落把自己賣了,這樣的出賣自己,就是叫自己受罪、撒但和世界的奴役。因此,墮落的人失去了神和自己,而禧年的條例不僅是給舊約的聖民,也給活在新約之下的聖民。主耶穌曾向新約的選民宣讀:「主的靈在我身上,因為他膏立我去向貧窮的人傳福音,他差派我去宣告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,讓受欺壓的得自由,宣告主所悅納的禧年。」然後祂宣佈:「今天,在你們耳中的這段經文,已經應驗了。」(路4:18-21) 人在受造時就領受了產業,不僅是迦南,還有神要將祂自己賜給人(18:20)。禧年50年一次,但耶穌說:「…祂膏立我去…。」,祂是即時的、隨時的禧年,耶穌是一切墮落的人所需的禧年。

 

四、禧年的奇妙釋放

我們許多人得救時,都有這樣的經歷,感到得著了釋放、脫離了一切重擔,身心完全自由。這就是禧年的經歷和享受。我們曾經都處在失去神,也就是失去了分給我們的產業的貧窮窘困中,但在我們得救時,就是在新約的禧年裏,我們都歸回了自己的產業。不僅如此,我們已經歸回了本家,就是歸回了神聖的家。

 

五、以恩慈彼此相待

現在我們是富有的,我們在神聖的家裏是自由的。但禧年不是僅僅釋放、恢復和復興,因為在利未記25章末了,神藉摩西提醒以色列人,在得地為業之後,聖民之間要學習彼此以恩慈相待。因為禧年的全意包含“接受”和 “施予”,當我們如此行的時候,禧年的完全恩典必在我們中間。

 

【結語】

耶和華是信實的神,向愛祂、守祂誡命的人守約,施慈愛,直到千代;向恨祂的人當面報應他們,將他們滅絕。所以我們要謹守遵行祂所吩咐我們的誡命、律例、典章。  (信息記錄:黃秀錦傳道)