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108.01.13 黃秀錦傳道 主題:建立基督的身體4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

講員:黃秀錦 傳道

經文:47-16

 

建立基督的身體

前言:

今年6月秀錦即將邁入50歲,很開心能活到50。因為我15歲那一年,覺得自己活夠了,因此計畫毀了自己。幸好在此之前,姊姊經同學帶領進入教會,得著祝福後的姊姊鼓起勇氣,偷偷帶著我們三個弟妹到教會。因著姐姐的行動,我的生命才有了出路。在聚會中,詩歌我不會唱、講台上所傳講的我也聽不懂,但每當鋼琴的旋律一響起,我都莫名地淚流滿面。每次哭完內心都感到舒暢一些,生無可念的狀態也逐漸改變。在生活中經歷上帝的保守看顧,因此民國74年受洗成為基督徒。受洗後我馬上就煥然一新、凡事亨通嗎?沒有。我覺得受洗是上帝的開工儀式,祂要改良這塊重價買回的不良農地。因為我的心思意念、價值觀、自我形象在成長過程裡,被偷倒、偷埋了垃圾、事業廢棄物甚至是毒物。在上帝多年堅持不懈的挖掘、清理、重填好土,以及藉著教會培訓、雕塑,我的生命有了新的開始。

 

本論:

舊約時期“教會”一詞並不存在,而是以“國度”這個詞,來稱呼一群屬於上帝的人。教會概念被具體提出是在《以弗所書》,書信中教會定義,為普世性、無形的教會,也就是全世界由上帝所揀選、救贖的基督徒,因耶穌基督成為一體了,這一體才是保羅所說的教會。因此保羅的教會概念,依然是建立在國度的定位上。然而當福音跨越了國界、種族,教會卻離國度越來越遠,反而自我設限於會堂所在之地。讓我們從教會的稱呼,再次認識教會的豐盛,並且活出豐盛。

教會的稱呼

經文

教會的內涵

祭司的國度

彼前 2:9

代表所有基督門徒可以和神直接溝通

聖殿

 22122

教會是敬拜、是赦罪、是醫治、是分享恩典的神的居所。

神的家

 2:19

基督徒不是外人和客旅,是神家裡的人了。

神的國

西 1:13

教會是神治理的所在,也是彰顯神權能的見證。

基督的身體

 12:3-5

教會因耶穌的救贖連結成一體,故而說教會是基督的身體。

基督的新婦

約貳 1:1

 5:31-32

普世的教會在末後的日子將如同一個教會,以新婦的身分與主相遇。

金燈臺

 1:20

教會是黑暗世代中,能發光照亮黑暗的所在。

 

一、基督身體的根基 (v.7-10)

教會是由許多蒙恩的基督徒所連結而成,耶穌基督將從仇敵所奪回的各樣的恩賜賞給人。一群領受了基督裡各樣恩賜的人,正是教會的體質。

 

二、得到建立的恩賜 (v.11-13)

教會是由具有向外得產業的使徒、先知、傳福音,對內建造牧養的牧者和教師不同恩賜所組成。因此要發揮恩賜的同時,也要學習讓恩賜可以彼此配搭。這樣教會才能更認識耶穌,因此長大成人。

 

三、運用建立的恩賜 (v.14-16)

長大成人的教會,才能辨別詭計和欺騙的法術,不受切邪說之風搖動。在彼此的關係中,要用愛心和誠實來聯繫,各方面的所前進的目標都是為著基督。照着各體的功用彼此相助,使身體漸漸增長。

 

結語:

教會是可以成為讓人的身心靈,得著安息、安慰、復甦的地方,因為耶穌早已將愛和能力賜給教會。莒光教會雖然還在施工階段,但上帝藉耶穌基督賜給教會的一切豐盛,也充充足足的在我們中間。讓我們一同將腳掌踏入約旦河,讓教會成為基督豐盛的流通管道。                                  (信息記錄:黃秀錦傳道)