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108 05 26 盧心仁傳道 主題:用神的話建造神的家4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

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講員:盧心仁 傳道

經文:3118

用神的話建造神的家

一、        前言

    這是神給我的聖經,我愛神的話。聖經告訴我,神是創造人的神,人是得罪神的人,耶穌卻是我唯一的拯救。我們是亞當夏娃犯罪的後代,也是耶穌重價所買贖的兒女。在神的話中我得救,在神的話中我悔改,在神的話中我重生,在神的話中我被愛,在神的話中我興盛。

二、        本文

1.      舌頭的力量:話語的影響力(vv.1~8

1)     教導者:神話語的出口(v.12

不要許多人都成為師傅,因為師傅要受到神更嚴厲的審判。這裡面提到的老師,不是一般學校裡的老師,而是在教會群體中教導神話語的人,比較像今天的牧師、傳道。就是在屬神群體中、公開的場合裡,教導神話語的人,這樣的人要受神更嚴厲的審判。傳道是極度勞心的工作,一個真正在乎我的牧者,他必定會為著我跟神的關係,有著極深、極重的負擔。他會承擔我們自己對於神的態度,所衍伸出來對教會、對牧者的好惡。當我們說:「神!我好愛你!我把我的心獻給祢!我想一生來服事祢!」其實某個角度來看,都是空話!因為神是看不見的!但是當我們與傳道人一起服事、相處的時候,我愛不愛神就非常的真實!因為傳道人是神的僕人,也是神在世界上的代言人,更是教會中神所設立的屬靈權柄,我們怎麼面對傳道人,就等於怎麼面對神!我們怎麼面對傳道人所教導的?就是在面對神所說的話!「你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不致憂愁;若憂愁就與你們無益了。」(希13:17)所以,司布真說:「要逃避傳道人的呼召,如同逃避地獄的火!」、「如果上帝呼召你成為傳道人,就不要作賤自己去當皇帝。」站在這裡講道,壓力其實很大,因為這是一個極神聖、榮耀、尊貴的服事,也是一個非常有影響力的位置,因為每當我講道的時候,我都想著我背後有神,我正代表著神來發聲,我不是神,但卻在此時此刻,代替神來說話。為什麼不要人人都做師傅?「原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。」(v2)我是一個常常說錯話的人,我知道自己的缺乏和軟弱!我們不管在社會或教會中,都很期待能尋找到一個完全不會講錯話的領袖。但是很遺憾的!再怎麼精明幹練、優秀有領袖魅力的人,都有說錯話的時候!所以不做師傅、不作傳道、不作領袖,其實是一種福氣!因為我們比別人更多曝光率,更多講話的機會,也更容易說錯話、得罪人!你想想看,一個平凡人、不完全的人、罪人,要成為神榮耀話語的出口,除了神的恩典保守之外。其實我們非常需要,戰戰兢兢的衡量,每一次分享的內容和方式!

2)     舌頭:禍福之環;生死之舵  vv.3~8

嚼環相較於馬,舵相較於船。馬力氣大、跑得快;嚼環小小一個,船能頂著風揚帆,在暴風雨之中昂首前行,是因為舵沒壞。但這邊要比的,不只是嚼環與舵的大小而已,更是它所處的位置、所發揮的功能、所導致的影響,就是「方向」。聖經一直提醒我們,不要小看舌頭的影響力,其實就是要我們,不要小看話語的能力。舌(嘴、話)的特點:

(1)        吹噓的能力:最小的肢體,卻吹噓自己重要的。(v.5

(2)        擴大的能力:微小的火苗,卻能燒掉整片森林。(v.5

(3)        污染的能力:是不公正的世界。它能玷污全部的身軀。(v.6

(4)        永久毀滅的能力:並且點燃生命的輪子,並且是被地獄的火點燃的。(v.6

(5)        無法被制伏的能力:沒有人能制伏。(v.8

(6)        持續的想要挑起爭端、邪惡的、充滿致命毒氣的。(v.8

l   窺探應許之地,十個族長報惡信(民13~14

不管是兩百萬人,還是兩萬人原本進入迦南的計畫,都被十個人的嘴巴毀了。摩西有沒有好好帶?以色列人有沒有好好跟?關鍵在十個族長的嘴巴!空間有東南西北,人生只有兩個方向,生與死!我們講出來的話,會使屬神的群體興旺,也會使神的家衰敗!

2.      一個泉源,兩種生命(vv.9~18

甜水vs. 鹹水;頌讚那為主、為父的(神)vs. 咒詛那照著神形像被造的人;有知識有見識,在智慧的溫柔上顯出善行vs. 懷著苦毒的嫉妒和紛爭、自誇、說謊話、抵擋真道;上頭的vs. 屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的;先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒,並且使人和平的,是用和平所栽種的義果vs. 嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。要建造神的家、我們自己的家,需要我們注意自己所講的話。

l   用口建造神教會的的七步驟:

1)     察覺自己的心情現在如何?情緒起伏?受傷的原因。(詩42:4~5)(詩篇42作者,為可拉後裔,並非大衛,特此更正。)

2)     自己要崩潰、爆炸的時候,遠離現場、閉上嘴、管住嘴。(弗4:29a

3)     在禱告中操練,宣洩一切的惡毒。(詩137:7~9)(詩篇137作者,為追想錫安的詩人,並非大衛,特此更正。)

4)     有什麼事,與當事人,當面澄清。不在人的背後說閒話,聽見別人說閒話的時候,不參與批評,成為謠言的終結者。(提前3:8~11

5)     在愛心與真理裡,用智慧對別人說誠實話。(弗4:15

6)     懷著造就人的心,只說造就人的話,叫聽見的人得益處。(弗4:29b

7)     用造就、安慰、勸勉的話,建造教會(林前14:3

l   弟兄姊妹請信任你的牧者。信任神、信任神的僕人,並且懷疑自已;牧者請信任神、信任所揀選的同工,並且懷疑自己。

l   所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。(腓2:1~2

三、        結論

新的一年,讓我們用神的話一起來建造教會。讓神的話充滿在我們教會當中,也讓神的話充滿在我們的家中。                                              
                                                    
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