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108.07.28 盧心仁傳道 主題: 人生四徒糊塗信徒門徒使徒4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

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講員:盧心仁 傳道

人生四途:糊塗、信徒、門徒、使徒

經文:太4:17~2516:16~2026:31~3569~75、約21:14~18、使2:38~42

一、        前言

   神對你生命的期待,永遠勝過你的現在。不要在糊塗的假象中,度過餘生;不要在信徒的悲涼中,度過餘生;不要在門徒的盲從中,度過餘生,要在使徒的異象中,度過一生。

 

二、        本文

  1. 彼得的四段人生

1)     跟隨主以前的糊塗(太4:17~25

彼得的個性特點:衝動(魯莽)、單純(好騙)、自信(驕傲),彼得的職業是加利利海的漁夫,帶給他堅毅性格的塑造。彼得的糊塗,某個角度來說,就像在我們還沒遇見神以前,每個人都在自己的人生裡,我們就算再有成就,生命也是糊裡糊塗。在世界上糊塗的定義,是我們不知道自己將要做什麼或正在做什麼?但在屬靈層面的糊塗,則是指著一個人生命裡面沒有神。彼得在加利利沿海補了大半輩子的魚,安分守己、安身立命、安居樂業。這也是我們決大多數人所追求的生活,穩定、安定。而當耶穌呼召彼得來跟隨他的時候,他的生命開始進入一個完全不一樣的狀態,他成了一個跟隨耶穌的人。從一個自己所掌握的人生裡,進到一個被主呼召成為跟隨耶穌的世界裡。

 

2)     跟隨主之後的信徒(太16:16~20

在這段經文中,彼得在與耶穌的對答裡,我們發現了幾件事。一、耶穌主動提問。二、其他人沒有定見。三、彼得公開在人面前宣告,耶穌是「基督」、「神的兒子」。彼得跟其他的門徒,每天跟在耶穌身旁,看著耶穌行神蹟、醫病、趕鬼,他們的確認為耶穌是非常有能力的人,但要相信耶穌到一個地步,承認他是神的兒子,還有那麼一段距離。彼得在那一刻,做了信仰上我們所說的「認信」,就是公開地承認他相信耶穌是神的兒子。耶穌沒有把彼得的信仰宣告,當作他個人的衝動。耶穌說:「西門•巴•約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」巴約拿是希臘文的音譯,意思是約拿的兒子西門,你是有福的!這是彼得在肉身的名字,一個再平凡不過、極為普通的人,被神感動,徹底地相信並且承認,耶穌就是神的兒子。我們的信仰經歷就像彼得,或許我們已經受洗了,成為耶穌的信徒了,但是到我們真正願意親自宣告說:「主啊!是的,你是基督!是神的兒子!」這其中,還需要經過一段時間,到底信仰從我們的頭腦,到內心需要經過多少距離?看我們自己用什麼樣的態度來面對神?每個基督徒從「接受信仰」的那天開始,就是個願意「相信耶穌」的人。然而我們會發現,到底耶穌基督在我們生命中的影響力有多少?信了主之後,耶穌在我們生命中掌權多少?我們是認出耶穌?還是認同耶穌?認可耶穌?還是認定了耶穌?

 

3)     追隨主失敗後的門徒(太26:31~3569~75、約21:14~18

彼得跟隨耶穌三年半,來到一個非常關鍵的時刻!就是耶穌即將要赴死。對彼得來說,他認定耶穌是神的兒子之後,就能力的角度來說,耶穌必定不會失敗、一定要成功!這位大能的神子,不可能死!我彼得一定陪你到最後!結果慘烈的事實是,當彼得被第一個婦人認出來的時候,就當場否認了耶穌!這一刻,是彼得信心瓦解的時刻!是彼得真實發現自己侷限的時候!是彼得徹底失去對神信心的時候!因為他做了自己曾經拿命保證不會做的事!耶穌讓他自己了解到,他講的話會有失落的一天,他的自信與驕傲必須在神的話語中破碎,才能生出對神單純的信心。這是彼得生命破碎、靈命蛻變的時候,因為徹底地對自己失望,才能真實的看見神給的盼望。「門徒」的定義,就是在跟隨神的路上「失敗」過的人,甚至曾經失去對神的信任,因為這正代表著:一、曾經真正面對過神的標準、神的話語。二、在失敗中,更深認識到自己的局限。三、也在失敗中,更深經歷神的愛和恩典。四、在失敗後,被神的愛挽回,繼續跟隨神、服事神。

 

4)     為主建立教會的使徒(使2:38~42

來到使徒行傳,我們看見一個被聖靈充滿之後的彼得,穩重、成熟、無懼、放膽傳講福音。透過彼得講道的服事,當天有三千人受洗成為門徒。這些人是猶太人不是外邦人。彼得成為耶穌之後的第一個佈道家,是在耶穌受審判地的耶路撒冷城裡,這三千個群眾裡,很明顯充滿著當初喊著要釘死耶穌的人。(使2:22~24)當我們發現彼得傳講的對象,就是當初要釘死耶穌的群眾;當我們彼得所傳講的地點,耶路撒冷,就是猶太公會宗教勢力盤據、猶太希律王的首都、羅馬巡撫比拉多的居所時。我們看見彼得與其他們十一個使徒,其實是在玩命。第一代教會,是在使徒們被聖靈充滿之後,用沉著、勇敢、無懼、放膽的心,所建立的神的國。彼得在其中扮演一個非常關鍵的角色。

 

  1. 神對我的期待?

彼得一生的總結:彼得從一個魯莽的漁夫,成為耶穌的信徒。在跟隨耶穌的過程中,信心不斷被試驗。在他最想成為耶穌追隨者中,最後一位值得信任、可靠的門徒時,耶穌讓他知道,你必定失敗!但主的愛,卻也從無盡沮喪的深淵中,把彼得扶起。當彼得被聖靈充滿,開始真實地服事神的時候,基督的教會就以他為基礎,開始後續蓬勃的發展。神對你我的生命到底有什麼期待?有一派神學家認為使徒的職份已經結束,就是這十二個人。也有人認為現今人人都可以做使徒,甚至成立機構,自己按例使徒。我的想法是,只要耶穌還沒有來之前,大使命的命令都還生效、目標都還成立以前,神對你我生命的期待,是使徒性的!我們要成為一個與神同工、被聖靈充滿、建立教會的人(太28:18~20

 

三、        結論

讓我們一起從糊塗到信徒、從信徒到門徒、從門徒到使徒,與神同工、建立教會。