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108.08.18 黃明鎮牧師 主題:更新形象4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/-J94wvpNY5g

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講員:黃明鎮 牧師

經文:417~24

      

 

更新形象

 

壹、前言                                                                                                                                           

新人,就是我們基督徒。按著創世記所說,人原是照著神的形象造的。所以今天要跟大家談的是:要怎樣來更新我們舊的形象。

貳、本文

一、什麼是形象

形象指的就是樣式、性質,也就是內在和外在的總合。希伯來文是Selem:copy拷貝與原版一樣,希臘文是Eikwn:image圖像。

1.神的形象就是神的生命、真理、愛、公義、聖潔等性質的總和。

2.人原本有神的形象。人是神所造的。神賜予人天分、長處、優勢,內在很多的寶藏。只是離開了上帝後沒有靈,所以內在寶藏無法發揮。我們靠著神的恩典和聖靈連接,在聖靈和真理裡敬拜神,將神給予我們的長處發揮到極致。

3.神是靈,無外在形象,「愛子就是那不能看見之神的像。」(西1:15) 神是個靈,沒有形體,卻可藉著耶穌彰顯出祂的性格。就如同我們從來沒有見過神,唯有父的獨生子將祂顯明,看見耶穌就知道神的性質。

二、一般人看形象

1.視覺形象指人的外貌、儀態、穿著等。第一印象占整體印象的70%,因此一般人都很注重外貌,如果穿著隨便就顯得無足輕重。我到某個教會,牧師將年輕人訓練得笑容可掬、衣著端莊,使他們學習自我約束。穿著一味地跟著潮流,易使年輕人對世界的價值觀產生誤解。

2.行為形象,指言語、動作、表現等,也是一般人所看重的。不可按外貌待人(2:1)。人的行為很容易造假,表面是一套,內心又是一套,這就是我們的人心。

3.內在形象,指人格特質、蘊涵、氣度等。真正好的形象要從內心著手。在聖經中撒母耳膏大衛的時候,在耶西的家中,看見以利押外貌、身材高大,但是神不揀選他,因為神看人的內心,不像人看外貌(撒上16:7)。大衛放牧時,多與神親近,領受神的性情,因此內在的特質與一般人不同,神喜歡像他這樣內在有生命的人。

三、舊人的形象(4:17~19)

就是一般人說的負能量,就是存虛妄的心、無止盡的追求、心地昏暗、無知、內心剛硬、良心喪盡、心裡不滿足、放縱私慾、貪行各樣汙穢、隨波逐流、為所欲為。收容所的孩子率性而為,我們必須教他先有所不為才能有所為。一個人若沒有被神的靈感動,盡會做一些虛妄無知的事。父母不好的榜樣會帶到孩子的身上,幸好我們有主耶穌來到世上將天父上帝的種種美好形象活出來教導我們。

四、新人的形象(4:20~24)

舊人的形象指的是我們過去的樣式,如今聽了道,領受了耶穌的教導,學了真理,脫去了舊人的外衣,換上了新的,如同浪子回頭的比喻。我們現在成了基督徒,要把不好的舊性與基督同釘十字架,穿上最好的義袍,使我們心志煥然一新,有主耶穌的公義聖潔,表現出神生命的彰顯。

五、個人形象的延伸

個人形象會影響家庭、社會和國家。因為孩子的犯罪使得父母在鄰舍中受到恥辱,社會的犯罪事件影響外國人來台灣的意願。最近新聞報導總統專機私帶菸回國,一群人的形象影響了我們國家整體的形象。然而形象可以改變更新,只要藉著基督的愛悔改,眷村的孩子能使他們父母從過去的恥辱轉而以他們為榮。

六、如何提升個人形象?

1.披戴基督(3:27):穿上華袍,如浪子回家。我們現在受洗歸入基督,就是心靈已受割禮,與耶穌同死,與耶穌同復活。所以我們一舉一動要有新生的樣式。

2.效法基督(2:5):祂本有神的形象,選擇降卑、虛己、順服。耶穌像一粒麥子為我們上十字架死了,就結出許多麥子。我們當仰望耶穌就必得救。

3.彰顯基督(彼前2:12):在世人面前要端正品格,讓別人看到我們的好行為,歸榮耀給神。「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(13:35)

參、結語

即使是舊曆的七月,因著主的同在,我們天天有平安。因為主應許我們雖然這世界有苦難,但在主裡面永遠有平安。願我們能經歷天上的喜樂與恩典,彰顯基督耶穌的美好形象和神的榮耀,一生一世與主同工,有一天也必與主同榮。                                     信息記錄:蘇純美姊妹