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108.11.03 黃秀錦傳道 主題: 教會是世上的燈塔4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

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講員:黃秀錦 傳道

經文:啟18-20

教會是世上的燈塔

【前言】

   在讀啟示錄之前,了解其歷史背景是必須的,這樣幫助我們有一概念“啟示錄是寫給受逼迫中的教會”的書信,為的是安慰、勸勉和提醒。而在老約翰執筆時,基督的教會經歷過兩次殘酷的大逼迫。第一次是來自羅馬皇帝尼祿,第二次是多米田皇帝,在這之後還有八次大逼迫。

 

   從教會歷史來看,忌諱常常遇到問題。有從教會外來的逼迫,有從教會內產生的分裂,然而教會卻越發的成長。當代全球基督徒人口由1900年的6億飆升至1970年的16.5億,預計2050年全球基督徒人數將達到30億。(摘自維基百科) 這樣的趨勢絕對是因為基督徒堅定遵行神的話,不單常查考神的話,更起來向外成為這世上的燈塔。

 

【本文】

一、是全能者的見證(v.8-9)

   「Α」希臘文第一個字母,「Ω」是最末一個字母,呼應著主耶穌給教會的訊息,祂行事有始有終,凡是祂所開始的工,祂都必成就。因為祂是「全能者」,是無所不能者。因此句話不單單宣告我們神的屬性,主耶穌也向苦難中的基督徒呼籲,要知道、要相信祂是一切事物的開始,也是一切事物的終結。雖然這過程並不輕鬆,但是主耶穌讓史圖約翰提醒教會,這些為主受苦的經歷,將使神的旨意得以成就。許多人也將因著信,生命被更新改變,當基督再來時要與主一同取得最終的得勝。

 

二、是永恆國度的見證(v.10-18)

   『主日』有不同的觀點,有說「是指主再來的日子」,有說「是指七日的第一日,即主復活的日子」,大衛鮑森牧師則從教會歷史來看,說:是指多米田皇帝自稱為神後,要人敬拜他為主、為神的日子。但無論是哪一種,唯有我們親近神才能在神的靈裡,“我被聖靈感動”原文是“我在靈裏”。我們在靈裡才能聽見從神而來的重要大事,我們惟有在靈裏,才能清楚聽見並看見耶穌基督的啟示,因為聖靈是叫屬靈的人知道神啟事的關鍵。若我們在靈裡的看見了,教會就得著“建造教會”的屬靈材料,也會是造就個人的材料。「以弗所、示每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、那七個教會」位在當時亞西亞省的七個城,雖然教會各自獨立,但各地教會的總部是在天上,直接從主領受指示,並不屬任何人的指揮與控制。正常的教會,應當是主在地上的彰顯,任何人要看見主,可以經由教會而看到才對。

 

三、教會是世上的燈塔(v.19-20)

   「那七星就是七個教會的使者」:「使者」在原文與「天使」同一字,因此有解經家將使者解釋作保護教會的天使,然而也有解經家認為,使者乃是代表教會,是屬於教會的一部分,所以應當是指教會中在屬靈上擔負教會見證的一些人。個人則相信每個地區有每個地區的天使,每間教會有每間教會的天使,每個人有每個人的天使。這樣的安排不是為了凸顯與眾不同,是出於有必要的保護。教會的本質既然是燈檯,就當像使徒約翰,要將所看見、所知道的說出來,而這樣的使命已經交託給教會了。甚願神的兒女都成為光一般的使者,這也應當是教會正常的光景。讓我們憑著信心在這世代,承擔起責任,為主發光。

 

【結語】

   燈檯若是失去主所預期的功用,就會被主從原處挪去(2:5)。教會是許多燈光的所在,願成為燈塔照亮所站之地,並多多充滿聖靈。                                   (信息記錄:黃秀錦傳道)