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109.08.02 主日崇拜第一堂 黃秀錦傳道 信心不致動搖的生活4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/5JnXDFcD91A

講員:黃秀錦 傳道

經文:林前14-9

信心不致動搖的生活

【前言】

我常為你們感謝我的上帝…(v4),以感謝作為開頭是保羅書信的特色之一,例如給羅馬的書信中,保羅說感謝上帝,因為教會的「信心已經傳遍天下」(羅1:8);給腓立比的書信中,他感謝上帝,因為教會在「傳福音的工作上一直都協助」著保羅(腓1:5);給歌羅西的書信中,他說常常感謝上帝,因為聽見教會「對基督耶穌有信心,對所有信徒有愛心」(西1:4);給帖撒羅尼迦的書信中,他感謝上帝,因為教會「把所信的實行出來」,是「以愛心辛勞工作」又「堅守對我們的主耶穌基督的盼望」(帖前1:2),下一封書信中說:感謝上帝「因為你們信心大有進步,彼此相愛的心也大為增進。」(帖後1:3)

 

當神的兒女聚在一起,就成為「教會」,教會是神兒女的集合名詞,而不是指建築物。而「教會」一詞源自古希臘語κκλησία,ekklesía「聚會、會議」和κκαλέω,ekkaléo「呼召、聚集」(參維基百科)。可知神的兒女聚在一起是有使命、有目的,不是平白無故地被呼召、聚集。所以保羅為教會活出呼召而感謝,並以此作為書信的開頭,不是基於禮貌或圓融。沒有活出使命的教會,保羅並不會編造內容來感恩,例如在給加拉太的書信裡,保羅在問安之後,沒有說為教會向神獻上感謝。

 

給哥林多教會的書信中,保羅所說的感謝也和給其他教會的有些不同。保羅為哥林多教會感謝上帝,因為教會「在凡事、所有話語和知識上,在耶穌基督裡面被成為富足」。哥林多教會位於繁榮的城市,因此較其他教會富裕和擁有更多的資源。不單如此,上帝又賜給這個教會各樣的恩賜、能力,沒有一樣不及其他教會。接著保羅又為教會能堅信他為基督所作的見證,並等候基督的再次降臨感恩。

 

豐盛有餘是保羅為哥林多教會所感恩的,但也是保羅責備教會的原因。因為在教會中間,有些人濫用恩賜造成混亂使人絆倒,而有些人則過著奢華、放縱情慾的生活。然而保羅在責備之前,先聲明責備的目的:「使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責」、「好與我們的主耶穌基督共享團契」。

 

【本文】

每間教會有許多讓保羅感恩的事,但也有不對的行為、當受責備的事。如何能夠有好的、信心不動搖的生活呢?不動搖不是指對所信的沒有任何疑惑,而是在面對許多選擇條件之下,選擇讓聖父、聖子、聖靈持續在與我有關的一切人、事、物裡作主掌權。保羅見證:在這個過程裡,上帝必堅固教會(神的兒女)到底,這是上帝從古至今不變的應許,這是上帝的態度。作為承受應許的我們,也有應當行的:

 

一、切切等候主的生活(v5-7)

感恩領受在耶穌基督裡的恩寵,並善用所得的恩寵,謹記眾聖徒為基督所做的見證,將這訊息堅固在我們的心,讓我們與眾聖徒一同切切等候我們主耶穌基督的再來。

 

二、與主相互交往(團契)的生活(v8-9)

基督徒與聖父、聖子、聖靈的團契,不須等到回天家才能經歷,在地上我們還有氣息的時候即可經歷。聖靈的來到,會將這恩典更加具體建造在基督徒、在教會中間。主耶穌曾說:要以神蹟見證所傳的道。同理,聖靈來,要向不曾親眼見主的世代見證所聽的道。

 

【結語】

當我們回應呼召,就面對要在新、舊價值觀中做選擇的挑戰。我們要繼續的留在現狀,還是進入與父、子、聖靈團契的生活?在這件事上,神的兒女必須有實際的行動,來表明自己的選擇。這會挑戰我們的信心,但同時也會建造我們的信心,盼望我們與主一同得勝。          (信息記錄:黃秀錦傳道)