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109.09.06 黃秀錦傳道 如何為傳福音而活4
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓
講員:盧心仁 傳道 經文:民4:1~20 我屬於這裡 一、        前言 民數記的內容裡有蠻多數字的,關於什麼樣的數字呢?屬於神百姓的數量、各宗族、各服事的分配及神要如何用他們?今天我們就透過哥轄的子孫這段經文,來明白神在我們當中的心意。 二、        本文 1)     我屬於神 l   神對我的一生有計畫(民1:1) 神不只要我們出埃及,更要我們屬於祂。(民1:1~2)當以色列人出埃及之後,他們最主要的目標,就是要進入迦南地。我們要注意他們開始服事神的時間,不是進到迦南地才開始服事神,而是在曠野行走的時候。神的心意不只要我們出埃及,更要成為屬神的人。以色列人從過紅海之後,就不再屬於埃及法老,他們的生命屬於這位救他們的神。同樣的弟兄姐妹,當我們被神拯救之後,屬靈的新生命開始,神不只要我們的人不屬世界,更要我們的心屬於祂。 神不只要我們屬於祂,更要我們為祂用。(民1:3)神在聖經裡的每個動作都是有意義的,民數記第一章的這個總盤點,不只是要彰顯神在以色列人生命中的主權,以及以色列人在神面前的歸屬權,更要彰顯神對他們的使用權。我們信主之後,第一、神要我們每一個人都深深地知道,我們這一生完全屬於祂。第二、神不只要我們屬於祂,祂要來使用我們成為祂手中貴重的器皿。今天我們要問,主啊!祢在教會裡要怎麼使用我?在我的小組中,祢要怎麼使用我?祢在我的家中要怎麼使用我?在我的職場中要怎麼使用我? l   神對我的一家有計畫(約24:15) 神不只要我事奉祂,更要我和我的一家事奉祂。神的心意不只要停留在我們個人的身上,而是以家為單位來實現神的心意。當約書亞表明不只是他,而是他和他的家要來事奉神的時候,我們要留意,如果我們是父母,我們有沒有在孩子的生命中,產生信仰的影響力?如果我們是孩子,我們有沒有羨慕我們父母跟神的關係?神很希望我們和我們的父母一起服事祂。 神不只要我和我的一家事奉祂,神要我們甘心樂意的事奉祂。當約書亞在以色列人面前這樣說的時候,他其實不只是要以色列人自己做選擇。更深的,他要以色列人是甘心樂意的來到神面前,是不勉強的、獻上自己的!有時候我們自己很願意服事神、跟隨神!讓我這樣說,要讓我的家人跟我一起甘心樂意的服事神是不容易的!如果你發現你的孩子還在離神很遠的地方,我建議你先全心的服事他、陪伴他、為他禱告,直到你走進他的心房,讓他發現原來耶穌透過你就在他身旁。神渴望我們一家一同來服事祂。 2)     我屬於這裡 l   就在這裡服事了(vv.1~3)    當神要摩西去告訴哥轄的子孫,他們要在會幕裡辦理各項事務的時候,他們明白這就是他們一生的命定,甚至是延續到子子孫孫的聖職,對他們來說,就是這裡了,永遠的服事就是在會幕裡。弟兄姊妹,今天我們每個人會來到莒光教會的原因都不一樣,有的人搬家來到這裡,有的人在這裡信主,有的人從你的父母親就在這裡聚會,不管我們是什麼原因來到這裡,今天神很清楚地要呼召你,就是這裡了,就在這裡服事,好好委身在神的這一間教會裡。今天,你是否願意在這個教會回應神的呼召,對神說:「主啊!就是這裡了!」讓我一起參與在祢建造教會的榮耀計畫裡。教會最近要來推動「建造神的家」主題牆,就是我們希望能夠搜集弟兄姐妹的照片,然後貼上大家的姓名,我們每一位在神的眼中,都是神家裡的人;我們的一舉一動,神都在乎我們;我們所遇見的每一件事,神都要引導我們;我們的每個情緒(喜怒哀樂),神都在意。如果神都這麼在意我和我身邊的人,我們又有什麼理由,可以將自己與其他弟兄姐妹劃分開來? l   就在這些事上服事了(vv.4~15) 不只地點,還有事情。當神呼召哥轄和他的子孫起來服事祂的時候,他們要做哪些事? (1)  抬法櫃、陳設餅的桌子、燈臺和燈臺的一切器具、金壇。 (2)  抬以前,用藍色、紅色、紫色毯子、海狗皮,遮蓋所有的物件。 (3)  遮完之後,用槓穿上。 (4)  不可摸任何聖物。 他們的一生,就是在這樣的服事中,完成上帝的託付。他們就是用一生傳承這些服事神當中看起來的小事。今天神要怎麼使用你和你的家來服事神?我們要傳承給孩子什麼關於神的事?關於我們服事神的事? l   來自神的認可(vv.17~20)    最後,讓我們了解神對於服事祂的人,是存什麼樣的心?他要摩西、亞倫確實保存哥轄人在利未支派中的位份,保護好他們在服事中的安全,避免他們因為失誤在神面前被擊殺。神愛利未支派中的哥轄人,神同樣也愛你與你的家。他認可哥轄人在祂面前服事的身份、名份、位份,同樣神要你我,在神的家中找到一個合適服事神的位置,每一個人都可以找到這樣的位置。這就是我屬於這裡的原因。 三、        結論    不管我們是什麼原因來到莒光教會?好不好讓我們今天回應神的呼召,讓我們就在這裡委身,與神一起建造祂的教會。(信息記錄:盧心仁傳道) http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html 109.09.13 盧心仁傳道講道:你屬於這裡 2022-06-04 2023-06-04
財團法人台灣省台北縣基督教莒光教會 235 新北市中和區德光路15巷20號2樓 http://www.jgchurch.org.tw/hot_378265.html
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聽!大好信息,驚天又動地, 你是神容器,為裝祂自己, 祂不僅造了你,更要來充滿你, 作你生命住你裏; 使你享受祂實際,使你人生變美麗, 使你活著滿意義,只要你願意 ~~~

相關連結:https://youtu.be/LgXt1KETZEw

講員:黃秀錦 傳道

經文:林前99-27

如何為傳福音而活

【引言】

l   保羅曾說他傳福音是不得已的,若不傳福音,他就有禍了。(9:6)

--因著耶穌基督的選召。(9:3-4)

--因著預言。(9:15)

l   基督徒面對傳福音不也如此,是不得已的,因為若不傳福音就有禍了。(28:18-20)

 

【本文】

每位基督徒都負有傳福音的使命,既然如此,如何為傳福音而活?是我們一生所要學習和實踐的要事。

 

l   甘心做僕人(v19-23)

我們對自由的定義:可以自我支配,憑藉意志而行動。但保羅要強調的是他擁有自由人的身份。保羅是羅馬公民,而他為了傳福音也充分使用這個權柄。因此所謂「無人轄管」,非指無人可以來管他,而是指他不是奴僕,沒有任何主人要服事。有這樣的身分,保羅卻選擇「甘心作了眾人的僕人」,如同他有許多主人要服事,而這些他要服事的人就是他要「得著」的人。要自降為奴,是很難的。因為羅馬帝國是個奴隸制國家,帝國的繁榮建立在剝削奴隸的基礎上,在羅馬人看來,奴隸和其他商品沒什麼不同。所謂的「僕人」就是主人的財產,隨時可以被主人拿去市場上賣掉。因此保羅如此宣稱,對聽的人是很大的震撼。然而卻也能夠幫助聽的人明白了,一個真正屬於耶穌基督的人,不是要爭取權利,而是放下自我、放下驕傲 。

 

接著,保羅說明他如何學做僕人,就是「向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人」。當保羅面對猶太人就作猶太人,在猶太人中間,他仍然恪守猶太教的規條,守安息、禁食、進入聖殿守節,為的是不被猶太人排斥,可以向他們傳福音。面對外邦人就做外邦人,這對保羅而言更不容易,他要放下身為猶太人的驕傲和外邦人同席吃飯、要進入他們的文化、與他們交流、對談,因此就產生是否吃祭偶像之物的議題。這就是保羅做僕人的方式,甘願放下引以為傲的身份、捨棄自由,只為傳福音而活。

 

l   凡事有節制(v24-27)

在羅馬帝國時期,每個大城市都會舉辦競技比賽。運動比賽中,賽跑和拳擊是主要的競賽項目。保羅以賽跑和拳擊的參賽者為例,來說明基督徒生活的目標和作息,都當如同為了得著冠冕的參賽者。運動員的鍛鍊、生活,都受到約束,才能保持最好的體能,不能隨意吃喝,也不能停止訓練。運動員的生活究竟是怎樣的生活呢?以今年220-23日參加在愛爾蘭舉辦的2020年世界盃室內拔河錦標賽的中華拔河代表隊為例,4天賽程共取得51銀,成績不俗為國爭光。但為了參加這次的比賽,中華拔河代表隊,除了訓練外,為了符合各量級體重總和上限,隊員要在46個月內減重30公斤。對一般人來說減重只是單純少吃、多動,對運動員來說,是訓練加上減重,這樣是有休克、腎衰竭的風險,但如果不這麼做,不太可能讓體重總和達標;此外,比賽經費也一度出現贊助不足,所以還需要先讓隊員自掏腰包;更有隊員為了這次比賽,選擇辭去工作專心本次賽事。保羅面對他的人生賽事,正是如此做,所以也以此勸勉正在參加的,或是將要參加的弟兄姊妹。

 

【結語】

我們和世人一樣,都在跑、都在戰鬥,而我為何而跑?為何而戰鬥?我如何為所蒙的呼召而活呢?盼望藉保羅的經歷分享,幫助我們學習如何為傳福音而活。             (信息記錄:黃秀錦傳道)